Γιορτή Βιβλίου

Η Γιορτή Βιβλίου επιστρέφει στο κέντρο της Αθήνας, σε έναν από τους ωραιότερους περιπάτους, ο οποίος συνδέει το ιστορικό κέντρο με το Γκάζι και τα Πετράλωνα. Ο πεζόδρομος της Ερμού φιλοξενεί από τις 26 Μαΐου έως και τις 11 Ιουνίου μια ξεχωριστή γιορτή: τη Γιορτή του Βιβλίου.
Ο ΣΕΒΑ έπειτα από επίμονες προσπάθειες, θα γιορτάσει φέτος τα 40 χρόνια Γιορτής Βιβλίου στον πεζόδρομο της Ερμού (με αφετηρία την Πλατεία Ασωμάτων) με σκοπό να δημιουργήσει έναν χώρο ανταλλαγής ιδεών στο κέντρο της Αθήνας μέσα από αυτό το σημαντικό πολιτιστικό γεγονός. 
Η φετινή Γιορτή Βιβλίου συμπίπτει με τα 100 χρόνια από την επανάσταση του 1917 στη Ρωσία και τα 50 χρόνια από το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου, συμβάντα που επηρέασαν ανάμεσα στα άλλα και την πολιτιστική ζωή στη χώρα μας. Στο πλαίσιο αυτό, θα πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις και δράσεις για μικρούς και μεγάλους.

Newsletter

Εκδηλώσεις

  • 24/04
    Ομιλία
    Προλεγόμενα: Κοινωνικός δεσμός και ψυχαναλυτική πραγματικότητα στην Ελλάδα Εισαγωγικά: Αναλυτικό πεδίο και άλλος. Κλινικό παράδειγμα   1α. Το ασυνείδητο ως άλλος ψυχικός τόπος στον Freud:      - μέσα από την ανακάλυψη της
  • 03/05
    Η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης είναι μια ανοιχτή πρόσκληση που στέλνει ο κόσμος του βιβλίου προς τους αναγνώστες για ένα τετραήμερο αφιερωμένο στα βιβλία, στους συγγραφείς, στους εκδότες και στη φιλαναγνωσία. Οι αριθμοί δείχνουν ότι κάθε χρόνο

Πρόσφατες Εκδόσεις

  • […] Η υπερβολή όμως μπορεί να έχει πολλές όψεις και να προκαλεί μέσα μας διαφορετικές αντιδράσεις. Λ.χ. στη «Διαβολιάδα», στην αρχή μένουμε έκπληκτοι από τις μεταμορφώσεις του αποθηκάριου Σκελέερ την έκπληξη διαδέχεται γρήγορα ή αμηχανία, για να παραχωρήσει κι αυτή τη θέση της σ’ ένα άγχος που διογκώνεται ολοένα και περισσότερο (…)
  • Η φιλοσοφία του Νίτσε έχει μεγάλη πολεμική σημασία. Αποτελεί μία απόλυτη αντι-διαλεκτική, στοχεύει να καταγγείλει όλους τους φενακισμούς που βρίσκουν στη διαλεκτική ένα ύστατο καταφύγιο. (…)
  • Με βαθιά ανθρωπολογική εμβρίθεια και σφριγηλή λογοτεχνική χάρη το βιβλίο αυτό ήρθε να ταράξει, στις αρχές της δεκαετίας του ’70, τις αντιλήψεις μας για τη συγκρότηση της πρωτόγονης, αλλά και της ανθρώπινης κοινωνίας γενικότερα. (…)